A graça é um conceito que tem muitas teorias concorrentes. Essas teorias variam da visão de Platão à hipótese de Kant. Existem assim como teorias baseadas em Lakoff, Scherr e Wolf. E existe até uma suposição “inadmissível”. Entretanto o que está correto? Nesse lugar estão quatro formas de definir a beleza.

Visão de lindeza de Platão

A visão de Platão a respeito da formosura é baseada na ideia de que a lindeza é uma idéia ou forma. Essa geração de beldade é incomum, porque não é física. Porém é robusto. Isso nos auxílio a apreender a natureza da formosura humana e suas limitações. Platão assim como discute o papel da beldade no desenvolvimento da cultura humana.

Em sua estética, Platão iguala a beleza a bondade. Segundo ele, a lindeza é um conceito que possui status teleológico, estético e ontológico. Além do mais, ele sustenta que a boniteza é um fenômeno natural cuja referência é a meio ambiente e que esse discernimento é possível a partir da justificativa do homem.

Teoria da formosura de Kant

A teoria da beldade de Kant argumenta que a lindeza é um símbolo de moralidade. Dessa maneira, um material só poderá ser perfeito se for agradável aos olhos e ter qualquer valor estético específico. Contudo, Kant tem alguns problemas com essa suposição da beldade. Ele alega que o equipamento não deve ser feio, porém tem que ser julgado como ótimo ou insatisfatório de acordo com tua maneira, propósito e interesse.

Ao contrário dos trabalhos anteriores de Kant, o livro de Santayana, The Sense of Beauty (1896), concentra -se em dúvidas mais fundamentais pela filosofia da mente. Embora ele rejeite a suposição do interesse estético de Kant, Santayana não descarta a noção de interesse estético. Seu pretexto é que o entusiasmo é a principal classe de interesse estético e que todas as funções humanas contribuem para a sabedoria da beldade.

Lakoff, Scherr e teorias de graça de Scherr e Wolf

Teóricos como Lakoff, Scherr e Wolf tentaram definir a beleza em termos de atributos que retém. Suas teorias sugerem que a boniteza poderá ser instituída por inmensuráveis fatores, incluindo ordem, simetria, magnitude e unidade. Eles bem como sugerem que a beleza é uma experiência subjetiva que varia ao longo da vida.

Usando anúncios como estudo de caso, Lakoff, Scherr e Wolf argumentam que a propriedade direta da beleza não está no próprio utensílio. A publicidade, Scherr e Wolf argumentam, é uma forma de coerção emocional que só serve aos interesses dos anunciantes e da mídia.

A suposição “impensável” da formosura

A lindeza é produzida e consumida de maneiras complexas. Clientes e produtores têm um modelo avaliativo que impõe o que é considerado atraente e perfeito. O modelo irrealista de lindeza é atraente pro comprador que detém este impecável, contudo é uma referência de frustração para aqueles que não podem atingir esse sublime.

Para ser considerado perfeito, algo tem que ser vantajoso. Diversos filósofos identificaram a lindeza com adequação para emprego. Os hedonistas antigos, como Aristippus, de Cyrene, adotaram uma abordagem mais direta, alegando que tudo o que usamos é bom.